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Em situações extremas, como no debate público envolvendo Suzane von Richthofen, é compreensível que a sociedade questione, sob o ponto de vista moral, se determinados comportamentos deveriam ou não produzir efeitos patrimoniais. Trata-se de um caso-limite, marcado por fatos graves e excepcionais, que naturalmente provocam reações emocionais intensas.

Imagine a situação: um cavalo está abrigado em um haras, sob responsabilidade de um pensionamento ou contrato de hospedagem. De repente, o proprietário do animal falece. Quem cuida do cavalo? Quem paga as despesas? O haras pode se desfazer dele?